Delîl bulunmayýnca, medlûlün de bulunmayacaðý söylenemez. Çünkü, Allahü teâlânýn varlýðýna delîl olan âlem (Allahü teâlâdan baþka her þey) yaratýlmadan önce, medlûl olan yaratanýn yok olduðu söylenmiþ olur ki, bu bâtýldýr, hükümsüzdür. Çünkü, Allahü teâlâ, âlem yaratýlmadan önce de vardý. O'nun baþlangýcý ve sonu yoktur. Ezelîdir, ebedîdir. O halde delîl olmadan da medlûl olabilir. Duman olmadýðý hâlde ateþin bulunmasý gibi. (Fahreddîn Râzî)
|
