Þâhitlerin bulunmasý; nikâhýn sýhhati, mûteber olmasý için þarttýr. Þâhid bulunmadýkça, nikâh meydana gelmez. Fakat þâhidlerin bulunmasý, nikâhýn bulunmasýný icâbettirmez. Þâhidler bulunduðu hâlde, nikâh yapýlmayabilir. Yine namazýn sahîh olmasý için, abdest þarttýr. Fakat abdest, namazýn vâcib olmasýný, mutlaka kýlýnmasýný îcâbettirmez. (Serahsî)
|
